VOYAGE À LA DÉCOUVERTE DE SES ORIGINES
Une aire où histoire, légende et croyances populaires se mêlent et s’enrichissent réciproquement, entre sacré et profane, à cheval entre paganisme et christianisme. Un lieu où rencontrer le mythe et devenir un argonaute de l’avenir.
Information Aire mégalithique 258, avenue Saint-Martin-de-Corléans AOSTE tél. 0165552420 courriel : beniculturali@regione.vda.it |
Horaire Octobre – Mars : 10h – 18h Avril – Septembre : 9h – 19h Fermé le lundi Fermé le 25 décembre et le 1er janvier |
BILLETS
Billet à tarif réduit pour les détenteurs du billet combiné «Aoste archéologique».
ALERTS
Le lundi 28 avril 2025, les châteaux régionaux et le MegaMusée seront ouverts pendant le long week-end du 25 avril au 1er mai.
COMMENT VENIR
Depuis l’autoroute A5 (direction Turin-Aoste), sortir au péage d’Aoste Est, direction Aoste et suivre la nationale SS26 en direction de Courmayeur. Après le rond-point de l’hôpital régional, continuer sur 1,6 km jusqu’au premier feu. Le site se trouve sur la gauche de la route nationale. Au feu, tourner à gauche puis au stop, encore à gauche. L’entrée se trouve environ 200 m plus loin.
Depuis Courmayeur – autoroute A5, sortie Aoste Ouest – suivre la nationale SS26 en direction d’Aoste. À l’entrée d’Aoste, ne pas prendre la bretelle pour le centre-ville mais rester sur la voie de gauche en direction de Turin (par le saut-de-mouton). Après le panneau indiquant Aoste, passer le feu et environ 250 m plus loin, tourner à droite sur l’avenue Saint-Martin-de-Corléans. L’entrée du site se trouve environ 200 m plus loin.
En train ou en autocar, depuis la gare d’Aoste, prendre l’autobus, ligne 3 « Place Manzetti-Montan-Beauregard-Brez-Place Manzetti » ou ligne 8 « Place Manzetti-Aire mégalithique-Département des Transports » et descendre à l’arrêt « Aire mégalithique ». Horaires : cliquer sur ce lien : https://www.svap.it/it/orari.php
APERÇU HISTORIQUE
L’expression « aire mégalithique » synthétise à elle seule l’identité multiple de ce site d’Aoste, qui témoigne de l’existence d’une aire sacrée destinée à accueillir des manifestations liées au culte et à la sépulture.
Tout commence à la fin du Ve millénaire av. J.-C., avec les traces d’un geste antique, mais que les hommes avaient découvert depuis peu : le labour. Ce geste, si commun dans les campagnes, se transforme ici en rite, à travers l’incision d’un vaste terrain qui est ainsi choisi et rendu sacré. Un geste simple, donc, mais d’une valeur sociale et religieuse extraordinaire. Le sanctuaire à ciel ouvert ainsi créé, destiné au culte des vivants et identifié par des poteaux totémiques en bois, ainsi que des stèles anthropomorphes en pierre, ne remplit une fonction funéraire qu’à partir de la fin du IIIe millénaire, pour devenir une nécropole par prédilection, comptant des tombes mégalithiques de divers types.
Au début de l’ ge du bronze, vers 2300 av. J.-C. et pour des raisons encore incertaines, le site est peu à peu abandonné avant d’être exploité, pendant plus de mille ans, uniquement à des fins agricoles. Au début de l’Âge du fer (première moitié du Ier millénaire av. J.-C.), il est de nouveau utilisé à des fins funéraires et cultuelles. Sa destination funéraire se confirme ensuite et il constitue un précieux témoignage de différentes pratiques, comme l’inhumation et l’incinération.
Au cours de l’époque romaine, en plus d’être funéraire, le site devient une importante zone agricole et d’habitation : les vestiges d’un grand bâtiment rural y sont découverts, ainsi que les traces d’une nécropole située hors de la ville, le long d’une rue secondaire. Durant l’Antiquité tardive, la zone reste agricole et funéraire, mais subit peu à peu une reconversion rurale, même si sa fonction de cimetière et de zone habitative perdure.
Au XIIe siècle, la construction d’un édifice à la grande valeur symbolique et sacrée comme l’ancienne église Saint-Martin-de-Corléans peut être considérée comme l’aboutissement du processus de transformation du site et comme la genèse d’un nouveau pôle religieux de rassemblement, dans un nouveau contexte socio-culturel.
PROTAGONISTES


Tous les sites de la préhistoire et, notamment, ceux de la protohistoire de la Vallée d’Aoste mériteraient d’être sauvegardés et fouillés.
POUR EN SAVOIR PLUS
DÉCOUVREZ LES CHÂTEAUX, LES SITES ARCHÉOLOGIQUES ET LES MUSÉES DE LA VALLÉE D’AOSTE
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CHÂTEAU DE FÉNIS

CHÂTEAU DE FÉNIS 6
